https://tummanna.mybb.ru/ ЗЕМЛЯ ТУММАННА ru-ru Thu, 16 Apr 2026 16:21:17 +0300 MyBB/mybb.ru https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=688#p688 <p><strong>tumman</strong><br />Я Бируте Снежинскс когда то была с вами мы пытались создавать королевство белых земель. При участие короля Алексия. Кстати не знаете как он там.</p> mybb@mybb.ru (Бируте Снежмнскис) Thu, 16 Apr 2026 16:21:17 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=688#p688 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=687#p687 <p>Когда то мы были вместе я Бируте Снежинскс. Меня можно найти в контакте как Михалёва Алису или на дзене. Хотелось бы с вами пообщаться.</p> mybb@mybb.ru (Бируте Снежмнскис) Thu, 16 Apr 2026 15:47:31 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=687#p687 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=684#p684 <p>Радость встречи с тобой- это радость сердец.<br />Пусть украсят цветы прой прелестняй венец<br />И пусть вечно мечта тебя греет всегда.<br />И пусть вечно звезда тебе светит любя</p> <p>Мы взываем с небес золотые костры<br />Пусть горят над тобой в лучах новой звезды<br />Пусть любовь будет спутник твой верный и вечный<br />Озаряющий мир и простор и простор бесконечный.<br />&#160; Конец 80х к дню рождения кого- то из девчат в студенческой группе</p> mybb@mybb.ru (tumman) Fri, 09 Jan 2026 23:45:26 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=684#p684 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=683#p683 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/18405.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t18405.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t18405.jpg" /></a><br />На демографию отрицательно влияет урбанизация городов. Исчезновение и обезлюдивание малых населенных пунктов</p> mybb@mybb.ru (tumman) Sun, 24 Aug 2025 16:58:26 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=683#p683 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=682#p682 <p>Наша территория выросла на42,1 ар. Это приобретение жилого дома&#160; с постройками и земельными угодьями<br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/311949.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t311949.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t311949.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Sat, 02 Aug 2025 18:05:23 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=682#p682 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=681#p681 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/473780.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t473780.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t473780.jpg" /></a><br />С прошлой поздней осени&#160; <br />Стадо коров ушло на зимовку<br />Пришли наши соседи - друзья</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 21 Jul 2025 08:41:12 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=681#p681 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=679#p679 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/10127.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t10127.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t10127.jpg" /></a><br />Сенники полны . Приходится ставить стога</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 21 Jul 2025 08:33:13 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=679#p679 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=672#p672 <p>&#128293; Слитые фото звезд! Смотри быстрее! <a href="https://exe.io/BTx6NLF" rel="nofollow" target="_blank">https://exe.io/BTx6NLF</a></p> mybb@mybb.ru (vzncutybsl) Tue, 18 Feb 2025 09:40:45 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=672#p672 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=662#p662 <p>На сегодняшний день это единственное освященное место в местном сельскои поселении. Мы здесь проводим&#160; еженедельно молебен</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 30 Dec 2024 18:33:33 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=662#p662 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=661#p661 <p>Прмещайте вашу рекламу здесь . В других разделах она будет удалена модератором</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 30 Dec 2024 18:30:22 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=661#p661 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=651#p651 <p><span style="display: block; text-align: center"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 16px"><strong>Производство одежды в Москве.</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="display: block; text-align: center"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><strong>Презентация швейного производства с сообщества ВКонтакте.</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><strong>Клип: <a href="https://vk.com/shveinaia?z=clip-198219954_456239402" rel="nofollow" target="_blank">https://vk.com/shveinaia?z=clip-198219954_456239402</a></strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">Лекала, образец и тех задание в подарок!</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Спецоборудование:</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Флетлок</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Закрепочная</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">-Еврошов</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Поясная</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Вышивальная</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Зиг Заг</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Свой раскроечный</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Пошив от 100 ед. Берем партии от 300 ед.</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Мерч, и ваш личный бренд в направлениях:</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Футболки, худи, штаны, шорты, трикотажные платья</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- С принтом и вышивкой</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Одежда для фитнеса, термобелье, боксеры</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">- Купальники, боди</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Под контракт готовы докупить все необходимое дополнительное оборудование!</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Швеи есть и еще можем нанять. !</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Цены по рынку, качество с гарантиями!</strong></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">Презентация швейного производства с сообщества ВКонтакте.</span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 14px"><span style="display: block; text-align: center">Клип: <a href="https://vk.com/shveinaia?z=clip-198219954_456239402" rel="nofollow" target="_blank">https://vk.com/shveinaia?z=clip-198219954_456239402</a></span></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 16px"><strong><span style="display: block; text-align: center"><a href="https://u.to/rKEQIQ" rel="nofollow" target="_blank">Перейти</a></span></strong></span></span></p> mybb@mybb.ru (bjycyzulku) Sat, 14 Dec 2024 22:22:25 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=651#p651 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=619#p619 <p>Поклонный крест на Фаевом Углу с икон<a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/158202.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t158202.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t158202.jpg" /></a><br />ой Фаины Анкирской</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 09 Sep 2024 16:48:58 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=619#p619 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=617#p617 <p>Постановление&#160; &#160;N 3<br /> частных владений Туммантархан от 23 .08.2024.от рождества Христова<br />&quot; О введении должности почетный лингвист русской словесности,библиотекарь хранитель&quot;<br />В связи с образованием большой частной коллекциии книг , а также необходимости&#160; инвентаризации постановляем :<br />Ввести в фамильной библиотеке на территории частных владений&#160; Туммантархан должность :<br />Почетный лингвист русской словесности, библиотекарь - хранитель.<br />&#160; &#160; Тумман</p> mybb@mybb.ru (tumman) Fri, 23 Aug 2024 08:39:37 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=617#p617 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=613#p613 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/701193.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t701193.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t701193.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Sun, 30 Jun 2024 15:40:07 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=613#p613 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=603#p603 <p>Это была посадка черемши&#160; в лесопарковой зоне Туммантархан. Произведена 8 апреля 2024 года.</p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 08 Apr 2024 19:08:05 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=603#p603 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=600#p600 <p>Корни которые удалось разыскать это территории близ Сухиничей и в самих Сухиничах . По рассказам&#160; отца&#160; ,а он это слышал от своего деда ,моего прадеда представители нашего рода никогда не были крепостными.&#160; Нрав&#160; &#160;известных мужчин нашего рода , уверенный, целеустремленный ,высоко <br />Трудолюбивый&#160; ,но вольный и где -то&#160; немного, увы, горделивый . Но очень и очень добрый. Я как то спросил у отца ,охарактеризуй одним словом наш род. Он ответил сразу : доброта .хотя в роду было не мало военных&#160; очень жестких порой людей. Но доброта , сопереживание ,завещанная Христом любовь к людям и ко всему живому&#160; всегда была изначальна. В эпоху царской России многие представители нашего мещанского рода дослуживались до личного ,а порой и потомственного дворянства.&#160; В советскую эпоху мужчины нашего рода были образованы , служили на военном службе&#160; . Были руководителями разного уровня.</p> mybb@mybb.ru (tumman) Tue, 06 Feb 2024 15:40:57 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=600#p600 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=550#p550 <p>Пилим&#160; методом адвоката Егорова. Готовим полы в летний сарай для наших герефордов <a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/263208.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t263208.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t263208.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/564023.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t564023.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t564023.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/616563.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t616563.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t616563.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Sun, 05 Feb 2023 13:08:56 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=550#p550 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=547#p547 <p>Сегодня Россия вынуждена вести боевые действия на территории Украины и территориях вошедших в РФ областях и республиках. Пора выразить наше отношение&#160; к прощедшим событиям. Оно следущее: мы - реликтовый род , древней страны&#160; Тумманна категорически против любой войны ,насилия,угнетения . Сейчас многие представители&#160; <br />многих&#160; родов народов России встали на защиту великоросов, проживающих на территории Украины. Мы считаем ,что это благородно и справедливо. К сожалению мы многих представителей нашего рода потеряли во вторую мировую войну и сегодня численность нашего рода минимальна, потому он и есть реликт , также кон нашего рода запрещает молодым мужчинам идти на войну ,пока у каждого из них&#160; не родился сын ( исключение составляет тот случай когда враг у ворот нашего дома на нашей земле) и мы не можем себе позволить непосредственное участие в конфликте. Но мы финансировали и будем посильно финансировать воинов и добровольцев,сражаюшихся там. В случае если конфликт перерастет в опасный для Российской государственности мы&#160; готовы выдвинуть ряд преставителей рода на добровольной основе и&#160; в зону боевых действий.</p> mybb@mybb.ru (tumman) Sat, 26 Nov 2022 08:33:53 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=547#p547 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=535#p535 <p>В заключении привожу один из элементов нашего родового дерева. Это поколения мужчин нашего рода имена которых сохранились в памяти.&#160; &#160;Яков&#160; &#160;его сыновья:&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Иван, капитан 1 ранга,&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Пётр, коллежский асессор. Его сын: Михаил- заместитель городского главы г. Сухиничи. Его сын Сергей купец маркетант в г. Белев. Его дети: Анна, Валентина, Ким, Анатолий, Валентин - один из замов Наркома путей сообщения&#160; Кагановича. Сын Валентина&#160; Юрий- офицер ракетчик. Далее Ваш покорный слуга - учитель математики, физики&#160; . Ранее 20 работал директором школы. И мои детки и внуки</p> mybb@mybb.ru (tumman) Sat, 07 Nov 2020 21:28:15 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=535#p535 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=521#p521 <p><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/607489.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t607489.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t607489.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Sun, 25 Oct 2020 17:17:50 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=521#p521 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=519#p519 <p>Схема установки лески<br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/952115.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t952115.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t952115.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/662655.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t662655.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t662655.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/468780.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t468780.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t468780.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/398471.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t398471.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t398471.jpg" /></a><br /><a href="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/402691.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t402691.jpg" alt="https://upforme.ru/uploads/0013/a5/ee/2/t402691.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Sun, 25 Oct 2020 17:05:35 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=519#p519 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=506#p506 <p>Не проверенная статья<br />Ордынские Казаки - Казаки проживающие в Орде, полноправные граждане Орды, выделяемые либо по профессиональному признаку, как воины, либо по образу жизни, как вольные полноправные граждане Орды XIII - XVI веках, называемые так же иногда тартарами или даже татарами.</p> <p>Историк Евграф Савельев: «Под 1492 и 1493 гг. летопись говорит нам о „казаках ордынских“, нечаянно пришедших в Рязанскую землю и взявших три села. Эти „ордынские казаки“ в летописи названы татарами. В последующих веках они наводили страх на купеческие и посольские караваны по Дону близ Переволоки и по Нижней Волге.» русский генерал-майор А. И. Ригельман, написавший Две книги по казачьей истории, и в 1740 г. общавшийся с Казаками на Днепре, Дону и Тереке, указывает о Татарской Родословной истории, о Казаках, живущих в стране, как Татары именуют, Кипчакской, т. е. на землях тех же самых, лежащих между рек Тин или Танаис и Бористен, ныне же именуемых Доном и Днепром.</p> <p>До времени владычества Российского, казаки составляли коренное население Томаторкани(Тьматаракани), только после смерти ее государя Мстислава Храброго (1036 г.), Ярослав киевский имел дела с Казаками(вероятнее всего как с наёмным войском), и то не на долго, как мы знаем на куликовом поле и казаки и Янычары и княжеские дружины были с двух сторон. Эти Казаки, которых Ригельман, , копируя древние источники, называя их иногда Косаками, говорит в «Летописном повествовании о Малой России»: «Когда Татары, под предводительством хана своего Батыя, в 1240 г. взяли Киев, оной до основания разрушили и всю тамошнюю страну опустошили, и был град оной со всеми облежащими местами пуст, тогда и Казаки...&quot; были Ордынскими. [1].</p> <p>Сквозь века виднеется связь казачества 16-21 вв. с древним многоязычным обществом вольных людей по воле Божьей Великой Скифии, потомками которых казаки являются[2]</p> <p>В текстах договоров 17 -го века , приводимых Костомаровым слово татары, переводчик, толмач отсутствует, однако всё время присутствует слово &quot;орда&quot;.</p> <p>Князь Оболенский, согласно статейному списку Микулина Григория Ивановича[3] в пишет о &quot;казацких и колматских (калмыцких) ордах&quot;, говоря о Крымском ханстве, не упоминая &quot;татар&quot;. Употребляет выражение &quot;Крымская орда&quot;. [4] &quot;Казачий словарь-справочник&quot; 1966 год, статья &quot;запорожские казаки&quot; : -запорожские и днепровские казаки до 16 века назывались ордынскими казаками. &quot; Запорожский низ считался юртом Крымских казаков&quot;.</p> <p>Карамзин: Упоминает о казаках &quot;... малоросские, днепровские, донские, запорожские... ...касимовские, ординские, ногайские...&quot;</p> mybb@mybb.ru (tumman) Wed, 08 Jan 2020 19:16:58 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=506#p506 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=503#p503 <p>Домашний сыр от профессионала кулинарии Ермаковой Ольги Матвеевны</p> <p>Ингредиенты:<br />-1 литр молока<br />-1 ст.л.соли<br />-200-300 г. сметаны<br />-3 яйца</p> <p>Приготовление:<br />1. Молоко ставим кипятить, посолив его. <br />2. В это время взбиваем сметану с яйцами. <br />3. Как молоко закипит, добавляете сметанную смесь и помешивая кипятите около 5 мин. как только масса отделиться от сыворотки, откидываем эту массу на ситечко.(У меня сита металлического не было,использовала марлю). <br />4. Даем полностью стечь жидкости. Через несколько часов можно есть!</p> mybb@mybb.ru (tumman) Thu, 21 Mar 2019 11:28:58 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=503#p503 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=498#p498 <p>пиролиз из отходов<br /><a href="http://uploads.ru/ziDEK.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s7.uploads.ru/t/ziDEK.png" alt="http://s7.uploads.ru/t/ziDEK.png" /></a></p> mybb@mybb.ru (tumman) Mon, 14 Jan 2019 18:33:05 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=498#p498 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=489#p489 <p>О казачьей традиционной одежде и обуви<br />Публикации<br /></p> <p>Эх ты, лапоть!</p> <p>Русское снисходительно-</p> <p>пренебрежительное выражение</p> <p>Лапти и сапоги – это атрибуты традиционной, уходящей корнями в глубины истории одежды, точнее, обуви народов. Но каких народов? Какие конкретно этнические сообщества создали, веками использовали и превратили именно в традиционный тот и другой тип обуви? Вопрос, который на первый взгляд может показаться интересным лишь профессиональным модельерам, работникам краеведческих музеев или обувщикам, то есть сапожникам, на самом деле скрывает в себе разгадку происхождения тех или иных современных народов и их наследственной связи с народами древности. Поэтому о таком важном элементе национальной идентификации, как традиционной одежде и обуви, следует рассказать подробнее.</p> <p>Согласно ближневосточным источникам, вторжение “северных варваров”,<br />иначе “народов моря”, с территорий Северного Причерноморья через<br />Балканы в Восточное Средиземноморье происходило в конце 13 – в 12 веках<br />до Р.Х.; его мощный поток сокрушил Хеттское царство, достиг Палестины и<br />поколебал могущество Египта. «Египетские памятники донесли до нас<br />внешний вид воинов Киммерии, боровшихся с фараоном Рамсесом. Они<br />изображены с бритыми бородами и головами, с длинными торчащими врозь<br />усами и чубом, какой носили запорожцы в 16 – 17 веках; черты лица<br />суровые, с прямым лбом, длинным прямым носом… На головах высокие<br />конические барашковые шапки; на туловищах рубахи с каймой по подолу и<br />нечто вроде кольчуг или кожаных курток. На ногах штаны и большие сапоги<br />с голенищами до колен и узкими носками… Сапоги настоящие,<br />современные, какие носят и теперь простые казаки. На руках рукавицы…<br />Вооружение: короткое копьё, лук и секира» – так писал в начале ХХ века<br />казачий историк Евграф Петрович Савельев.<br />Очень вероятно, что скифы разработали свой стиль верхней одежды, взяв<br />за основу ассирийскую тунику и превратив её в наряд, прекрасно<br />подходящий к их конному образу жизни. В их костюме тогда не было ничего,<br />что стесняло бы движения или мешало скакать во весь опор на самом<br />норовистом жеребце. Облегающая, укутывающая туника и плотно<br />завязанный капюшон также обеспечивали отличную защиту в любую погоду.<br />Вариант такого костюма носили все всадники евразийской равнины. Он был<br />полной противоположностью развевающимся греческим и римским одеждам,<br />но преимущества, которые он давал конным воинам, постоянно<br />подтверждались в бою.<br />И, тем не менее, этот костюм так и не был перенят греками, и только лишь<br />приблизительно в 300 году до Р.Х. консервативные китайцы, наконец,<br />убедились в его преимуществах. В тот период им досаждало беспокойное<br />скифское племя хиунг-ну (гуннов), и они поняли, что без кавалерийских<br />отрядов им будет невозможно оказывать сопротивление, а тем более<br />преследовать своего врага. Решение включить конные подразделения в<br />состав армии не могло быть осуществлено без проведения реформ в военном<br />обмундировании, так как традиционные ниспадающие одежды и тесная<br />обувь, которую носили китайцы, были совершенно непригодны для нового поколения кавалеристов. Со своей стороны, император приступил к<br />внедрению обмундирования, позаимствованного им у своих врагов-<br />кочевников. Так что мешковатые штаны и тесные рубахи, которые<br />сохранились в качестве национальной одежды китайцев до времён 2-й<br />Мировой войны, представляли собой восточный и все ещё ясно узнаваемый<br />вариант одежды скифов.<br />Традиционная одежда – это один из основных показателей принадлежности<br />более позднего народа к тому или иному народу древности. По<br />свидетельству Лукиана Самосатского (2 век н.э.), одежда аланов одинакова<br />со скифами. То есть потомки скифов всё ещё продолжали носить одеяния,<br />идентичные одеяниям своих уже далёких предков.<br />И в этом случае мы можем видеть интересную закономерность,<br />подмеченную исследователями традиционного народного костюма казаков.<br />Так, бешмет – одна из главных деталей национальной казачьей одежды. В<br />1864 году русский академик Стефани впервые озвучил, что казачьи бешметы<br />во всём подобны скифским кафтанам. Суконный верхний кафтан (на Дону он<br />назывался “чекмень”, в Запорожье – “керея”), шитый так же, как бешмет, но<br />с открытой грудью, тоже является традиционным элементом казачьего<br />одеяния. А одежду подобного типа, то есть длинные чекмени с названием<br />“казак” Иосафат Барбаро видел в Азаке и в Персии в XV веке («Путешествие<br />в Тану и Персию»).<br />Кавказские казаки всегда носили тот же костюм, что и горские племена, то<br />есть бешмет, черкеску (особый род чекменя), как донцы и запорожцы – широкие шаровары. Черкеска, хотя и отличается от чекменя отсутствием<br />манжет на широких рукавах, нашитыми на груди патронташами и другими<br />мелкими частностями, но в основе крой её подобен крою чекменя и,<br />безусловно, связан со скифскими образцами. Запорожская керея имела такие<br />же широкие, как у чекменя, но короткие рукава, выше локтя, то есть<br />подобные тем, какие по Константину Багрянородному в Х веке были у<br />торков-узов.<br />Головной убор занимает особое место в комплекте мужской одежды.<br />Скифы носили островерхие шапки из овчины. Со временем головной убор<br />видоизменился. К примеру, саки, ушедшие на север и проживавшие в более<br />суровых климатических условиях, для изготовления шапок стали<br />использовать более плотные и тёплые материалы. Острый верх приобрёл<br />более округлую форму. Массагеты (западно-азиатские саки), освоившие<br />овцеводство, стали изготавливать головные уборы из овечьих шкур. К тому же форму шапки упростили. Похожие на скифские шапки – так называемые<br />кубанки – носили затем казаки.<br />В начале 2-го тысячелетия в качестве осколка прежнего скифо-сарматского<br />мира существовало Томаторканское княжество (иначе Тмутаракань). Под<br />киевской властью Томаторкань оставалась христианским центром и<br />предположение профессора Г. Вернадского о том, что через четверть века<br />после завоевания этой земли Святославом именно отсюда стало пополняться<br />духовенство Киевской Руси, не лишено основания. Не без причины в<br />облачении русского духовенства появились скифские головные уборы<br />“скуфьи”, а крой рясы приобрёл фасон длинного чекменя с широкими<br />рукавами и правой полой поверх левой.<br />Ещё в дозолотоордынский период в племенах бродников мужчины летом и<br />зимой носили высокие чёрные бараньи шапки (будущие папахи) и кафтаны<br />(будущие чекмени). Самое раннее описание головного убора донских<br />мужчин находится в “Дневнике” Г. де Рубруквиса. По его словам, жители<br />Дона в 125З году носили «высокие островерхие шапки, по форме очень<br />схожие с головой сахара». Имеется гипотеза, что подобные войлочные шапки<br />фасона “скуфьи”, как внешний признак, послужили поводом для прозвания<br />черкасов “чёрными клобуками”. У запорожских и черноморских казаков этот<br />фасон встречался ещё и в конце ХVIII века. В это время на Дону шапки-<br />трухменки уже покрывались мехом наружу, но носились и низкие папахи.<br />Практически все историки, бытописатели и исследователи костюма<br />указывают на то, что традиционные казачьи шапки были круглыми,<br />меховыми и с околышем. Но именно высокие конические барашковые шапки<br />были традиционным головным убором скифов. И, похоже, казачья<br />цилиндрическая меховая папаха – это просто видоизменённый под влиянием<br />модных веяний скифский головной убор. То есть, в национальной одежде<br />казаков XIX века отчётливо прослеживается скифская основа. Кавказские<br />казаки тоже носили папахи и трухменки, причём их форма менялась в<br />зависимости от горских мод. Папахи у мужчин Северного Кавказа – не что<br />иное, как видоизменённая шапка скифов. Ригельман отмечает, что донские<br />казаки шапки носили черкесские.<br />Примерно этого же времени одежда кавказских аланов уже стала отходить<br />от традиционной скифской. Аланская одежда X – XII веков: нижние рубахи,<br />жилеты, кафтаны и халаты. Обувь – кожаные ноговицы (то есть обувь без<br />ступни, закрывающая только голень), головные уборы нескольких видов, в том числе шлемовидные и конусообразные типа колпаков (наподобие<br />башлыка). Некоторые платья имели подкладку.<br />Основой мужской верхней одежды был кафтан с отрезной талией и<br />складчатым подолом, удобный для верховой езды. Аланская мужская и<br />женская одежда носила отпечаток иранского и византийского влияния и была<br />подвержена социальным различиям – низшие слои общества носили одежду<br />из домотканых материалов, а феодальная знать употребляла платье из<br />дорогих материалов и покроя, находившегося под византийским влиянием. В<br />целом, аланская одежда X – XII веков продолжала традиции<br />предшествующего периода, когда на её стиль стали оказывать влияние стили<br />одежды соседних народов. Много штампованных пуговиц-бубенчиков.<br />Самое заметное отличие от традиционной одежды – нигде не упоминается о<br />главном, характерном скифском атрибуте – о сапогах. Хотя, скорее всего,<br />сапоги просто стали менее популярны, но не исчезли совсем. Аланская<br />культура находилась в постоянном общении с культурой соседних<br />кавказских народов; будучи на стыке Востока и Запада, но она имела связи и<br />с отдалёнными культурами, чему способствовала, между прочим, и активная<br />торговая деятельность, которую развернули в Карачае генуэзские купцы. Эти<br />связи, видимо, и стали причиной исчезновения у аланов традиционной<br />скифской обуви – сапогов.<br />* * *<br />Восточные скифские племена – саки – носили длинные, до плеч волосы. А<br />их островерхие войлочные шапки считались символическим изображением<br />священной горы Кайлас в Гималаях. Форма и детали этого головного убора<br />характерны для всех народов сакийского (то есть восточно-скифского)<br />происхождения.<br />На севере Индии, в штате Джамму и Кашмир, а также Химачал-Прадеше, в<br />округах Чамба и Кангра, до сих пор проживает народность гадди. Головной<br />убор гадди внешне очень напоминает головной убор индо-саков. Согласно<br />повериям гадди, он так же, как и у саков, представляет собой подобие<br />священной горы Кайлас. Что интересно, предки гадди пришли в эти места из<br />Пятиречья – древнего района проживания саков между горной грядой<br />Гиндукуш и Гималаями.<br />Казачьи шапки – тумаки и папахи с остроугольным, выполненным из<br />красной материи колпаком – не что иное, как видоизменённые головные<br />уборы саков. Красный цвет у саков являлся основным. Красному цвету – цвету доблести,<br />отваги, славы и победы придавалось особое значение. Боевые знамёна,<br />доспехи, одежда саков, отдельные элементы одежды непременно были<br />красного цвета. Сочетание красного цвета с золотым изображением или<br />орнаментом являлось традиционным для саков и всех произошедших от них<br />народов.<br />Скифы любили нарядные украшения на одежде. Они могли выполнить<br />аппликацию с такой точностью и мастерством, что она походила на самую<br />изысканную вышивку. Вся одежда, найденная в алтайском Пазырыке,<br />изумляет обилием отделки. Два мужских головных убора также имели<br />отделку. Женская одежда, найденная в Пазырыке, была ещё богаче, чем<br />мужская.<br />Скифы делали для себя великолепную, но чрезвычайно практичную<br />одежду, часто используя мех и кожу. Их кожи и шкуры были такой искусной<br />выделки, что находили покупателей и в далёких краях. С наибольшей<br />прибылью их меха продавались на рынках Ассирии, Бактрии и Греции.<br />Шкуры и кожи, найденные в Пазырыке, имеют самое высокое качество,<br />варьируясь по фактуре от очень толстой, тяжёлой кожи до кож таких же<br />тонких и мягких, как и многие современные изделия.<br />Среди снаряжения и одежды, которой обеспечивались мёртвые для жизни в<br />мире ином, на Алтае в хорошем состоянии сохранились две шерстяные<br />туники, сшитые специально для этого случая. Обе они имели изящную талию<br />и расширялись у бёдер при помощи треугольных вставок. Такие туники<br />надевались как рубашки под короткие и длинные куртки. Три такие куртки<br />сохранились в Пазырыке. Все они были сделаны на один манер и имели<br />более прямой покрой и большую длину, чем рубашки. Все они были<br />одинаково хорошо сшиты аккуратными нарядными стежками и покрыты<br />витиеватыми яркими узорами-аппликациями. Одна куртка была сделана из<br />кожи, подбитой соболем, другая была кожаная и без подкладки, а третья – из<br />войлока.<br />На выкопанной археологами в западном конце Великой Степи<br />воронежской вазе главное украшение представляет собой картину скифского<br />лагеря на отдыхе, возможно, накануне сражения. Сначала мы видим<br />скифских военачальников, собравшихся на совет, затем опытный воин даёт<br />советы более молодому, как обращаться с луком, и, наконец, показаны<br />воины, готовящиеся к бою. На рисунке, изображённом на вазе из Куль-Оба,<br />сражение только что закончилось или ещё продолжается, и мы видим вождя, выслушивающего гонца, воина, помогающего своему раненному в ногу<br />товарищу, и ещё одного воина, перевязывающего рану. В каждом случае – удобные, облегающие, перехваченные поясом туники имеют сзади бо&#769;льшую<br />длину, чем спереди, и показаны очень чётко. Это же относится и к<br />облегающим, с разнообразной отделкой штанам, заправленным в мягкие<br />высокие сапоги. На голове у них заостренные кверху капюшоны, завязанные<br />под подбородком. Точно такой же тип головных уборов известен как казачий<br />башлык. Все эти детали соответствуют реальным предметам одежды,<br />найденным в Пазырыке, а также персидским изображениям скифов, несущих<br />дань, и скифов-пленников на большом фризе в Персеполисе.<br />Изображения женщин редко встречаются на изделиях из металла<br />скифского периода, и нам известно значительно меньше об их повседневной<br />одежде. Представляется, что они носили длинные одежды и высокие<br />головные уборы под покрывалом (можно сказать, “казачьим хиджабом”).<br />Сходство между мужской одеждой, изображённой на сосудах из Воронежа и<br />Куль-Оба, и реальными одеяниями, найденными в захоронениях Пазырыка, а<br />также обнаруженные в Пазырыкском кургане фрагменты “казачьего<br />хиджаба”, подтверждают, что западноскифские женщины одевались во<br />многом так же, как и женщины из алтайского Пазырыка.<br />Как следует при скифском образе жизни и как свидетельствуют источники,<br />западноскифские женщины часто носили такой же “брючный костюм”, как и<br />мужчины (так изображали амазонок на греческих вазах). Но “для красоты”<br />скифские и сарматские женщины одевались всё же в длинные платья. Платья<br />эти украшались вышивками, бисерными обшивками на груди, рукавах и<br />подоле, бусами, пуговицами; шились из доморощенной шерсти и из<br />импортной парчи. Что в этом удивительного?.. Но в южных странах<br />древности носили не кроеные платья, а драпировки из цельного куска ткани,<br />типа индийского сари или греческого хитона. На востоке Азии издавна<br />одевались в халаты. Северная и Западная Европа питала пристрастие к<br />рубашкам с юбками и одежде типа сарафана. И никто, кроме сарматских<br />женщин, “настоящих платьев” не носил… вплоть до Средних веков!<br />Традиционный русский женский костюм, как мы его себе представляем, не<br />связан ли он с сарматским платьем?.. Это смотря где. На севере и западе – в<br />самом деле нет, там “прижились” сарафан и юбка. А вот на юге, в казачьих<br />регионах… Хорошо известно, что казачий женский костюм представляет<br />собой именно платье, украшенное вышивками, бисером, тесьмой и так далее.</p> <p>Саки изобрели такой элемент одежды, без которого не мыслится<br />современная одежда, как прямые штаны. Только у них штаны были<br />присобранными у голени. Доставшиеся от скифов казакам штаны до сих пор<br />называются древним словом “чембары”. Без штанов само овладение<br />искусством верховой езды было бы невозможным. Штаны для всадников<br />шились из кожи, швами наружу. Лампасы у поздних казаков,<br />превратившиеся в их бытовую принадлежность одежды, ранее были<br />элементом одежды у скифов. Как это видно из сокровищ Куль-Обского<br />кургана (чаши и сосуды для вина), лампасы были принадлежностью вождей<br />и военачальников, то есть свободных людей. Эти лампасы поначалу<br />представляли из себя широкие кожаные полосы, маскировавшие грубые швы<br />штанов. Девушки на Дону в XVIII веке, как отмечал А.И. Ригельман, «платье<br />носят всё такое ж, как и женщины, притом все без изъятия ходят в портках, а<br />по-ихнему – в штанах». Отличительная деталь скифских штанов – широкий<br />пояс-корсет на шнуровке, который доходит почти до лопаток. Такие штаны<br />не только поддерживают позвоночник в длительных верховых переходах, но<br />и сохраняют в тепле почки и лёгкие – самые уязвимые органы кочевника в<br />непогоду. Точно так же запорожские черкасы туго затягивали свои шаровары<br />на талии широким кушаком или надевали широкий пояс из натуральной<br />кожи на крепких застёжках.<br />Будучи умелыми мастерами в выделке кож, скифы-всадники носили<br />высокие сапоги (выше колен) из тончайшей кожи, которые облегали ногу как<br />чулок. По рисункам А.И. Ригельмана, донские казаки XVIII века носили<br />обувь двух видов – сапоги и лёгкую – чирики. Такую же обувь носили когда-<br />то скифы и сарматы. А вот любопытный пример из русской летописи,<br />датированной 985 годом. Боярин Добрыня осматривает захваченных<br />пленников и обращает внимание, что все они в сапогах. ”С этих дани мы не<br />получим, – говорит он своему племяннику, князю Владимиру. – Пойдём<br />лучше поищем себе лапотников…”. Как известно, сапоги носили скифо-<br />сарматы, а лапти – славяне. Но не только отношение к тем и другим<br />просматривается здесь как нельзя более ясно, здесь же указывается и<br />традиционная обувь тогдашних казачьих предков.<br />У кавказских аланов в Средневековье, то есть у параллельной казакам<br />ветви потомков прежних сарматов, обувью служили сшитые из сыромятной<br />кожи и дожившие в горском быту до позднего времени (до XIX века)<br />“арчита” и, опять же, мягкие сапоги из кожи улучшенной выделки, с высокими голенищами, замечательно чистой и мастерской работы с<br />применением сложной фигурной выкройки.<br />В одном из могильников на Кавказе найден был аланский мужской кафтан – аналог казачьего донского чекменя, сшитый, однако, не из сукна, а из<br />дорогих привозных тканей. Археолог-кавказовед А.А. Иерусалимская в<br />одной из своих монографий по этому поводу пишет: «Знаменитейшие в<br />истории раннесредневекового искусства драгоценные ткани, немногие из<br />сохранившихся образцов которых украшают в Европе алтари богатых<br />соборов или раки самых почитаемых святых, или погребения лиц<br />королевского достоинства – эти самые ткани мы находим в изобилии (и в<br />очень разнообразном “ассортименте”) в затерянных высоко в горах<br />Северного Кавказа могильниках». Кафтан этот длиннополый, с боковыми<br />разрезами внизу и отрезной в талии, застёгивался, как у казаков, справа<br />налево в верхней части, оставаясь распахнутым внизу, то есть был<br />приспособлен к верховой езде. Кафтан явно принадлежал представителю<br />местных социальных верхов. Аланские воинские пояса принципиально не<br />отличались от наборных поясов, широко распространившихся в Евразии с<br />гуннского времени; но они были подвержены влиянию евразийской моды.<br />В Причерноморье и в Крыму на вершинах некоторых курганов<br />установлены грубые и неуклюжие человеческие фигуры из камня. Как<br />правило, эти фигуры изображают женщин, хотя иногда встречаются и<br />мужские фигуры. На женских изваяниях были высокие шапки.<br />Изображённые на каменных фигурах одеяния никак не соответствуют ни<br />одному из предметов одежды, найденных в Пазырыке. На некоторых из них у<br />пояса были подвязки, чтобы поддерживать в вертикальном положении их<br />мягкие сапоги. Только ещё в одном месте обнаружены изображения похожих<br />подвязок: на фресках в храмах раннего Средневекового периода в Базаклике<br />в Туркестане.<br />Сапоги настолько вошли в бытовую традицию скифов, что и в Средние<br />века их потомки – черкасы и казаки – сразу же бросались в глаза своим<br />отличием от живущих по соседству славян. Если скифские потомки носили<br />исключительно сапоги, то славяне, чаще всего, плетёные из древесного луба<br />лапти. По мнению исследователей, даже само слово “сапог” попало к<br />славянам от тюркоязычных соседей – скифов-аланов.<br />* * *<br />Барельефы на колоннах дворца в Персеполе и на скале в Багистане, на<br />которых люди изображены в характерных скифских одеждах с надписью под ними “это сак”, лишний раз свидетельствуют, что персы азиатских скифов<br />называли этим именем.<br />Более поздние скифские по происхождению племена известны под именем<br />сарматов, а ещё более поздние – под именем аланов. И нам кое-что известно<br />об их одеянии. Основной одеждой сарматов были длинные просторные<br />штаны, кожаные куртки, сапоги (!) из мягкой кожи и островерхие войлочные<br />шапки (башлыки). А Тацит делает замечание, что и савроматы, и парфяне<br />носили широкие одежды. Аланы, как и сарматы, тоже одевались в куртки,<br />которые были скроены наподобие казачьего чекменя, причём правая пола<br />запахивалась поверх левой, то есть так же, как у скифов, у большинства<br />тюрков и кавказцев, и как сравнительно недавно у казаков не только в<br />бешметах, черкесках, чекменях, но даже в форменных мундирах.<br />Богатый и разнообразный инвентарь дали и подкурганные катакомбы<br />“Золотого кладбища” в Прикубанье. Археологические материалы “Золотого<br />кладбища” позволяют нам представить облик аланов первых трёх веков<br />нашей эры, живших в Прикубанье и вокруг Меотиды (Азовского моря).<br />Мужчины в быту носили короткие рубахи, пояса, штаны, заправленные в<br />мягкие сапоги, длинные плащи, застегивавшиеся на плече фибулой. По<br />свидетельству Лукиана Самосатского (2 век), одежда и язык аланов<br />одинаковы со скифами, но «аланы не носят таких длинных волос, как<br />скифы». Женщины были одеты в длинные одежды, также скреплявшиеся<br />фибулой, знатные носили одежды из дорогих привозных тканей, обшитые<br />золотыми бляшками.<br />Все эти традиции одежды сохранялись в скифских потомках веками. Так,<br />Е.П. Савельев в “Древней истории казачества” сообщал: «Татарские черты<br />характера отразились и на последующем казачестве. В XVII и XVIII веках<br />донские казаки и их жёны часто носили татарскую одежду […]. Это отметил<br />в своих записках и инженер-гидротехник де Романо в 1802 году, говоря о<br />казаках г. Черкасска».</p> <p>Заканчивая наш рассказ, отметим, что распространившееся ныне поветрие в среде не только реестровых псевдоказаков, но и среди настоящих казачьих потомков ношение при традиционном одеянии обычных современных ботинок (туфлей) многими ревнителями казачьих традиций воспринимается неоднозначно. И эту неоднозначность можно передать словами, вынесенными в эпиграф к этой статье: «Эх ты, лапоть!..».</p> mybb@mybb.ru (tumman) Wed, 29 Aug 2018 22:32:00 +0300 https://tummanna.mybb.ru/viewtopic.php?pid=489#p489